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learning_islam

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  1. 'IMÁN' (Fe) La fe es esencial: puesto que Dios no puede ser comprendido con la mente, sólo la fe puede acercarnos a Él, sólo la fe puede traernos conocimiento de Allah y, por tanto, sólo la fe puede salvarnos. El santo profeta Muhammad (saws) definió la fe así: "Creo en Allah, en sus ángeles, en sus libros, en sus profetas, en el Día del Juicio. En que lo bueno y lo malo vienen de Allah, y en la resurrección después de la muerte. Doy testimonio de que no hay más divinidad que Allah, y de que Muhammad es su siervo y mensajero." Decía asimismo el Profeta (saws) que "la fe es una confesión con la lengua, una verificación con el corazón, y una actuación con los miembros." La fe, pues, consiste en creer en: 1. Allah, el Dios Uno y Único. 2. Sus ángeles, seres que no podemos percibir cuya existencia conocemos a través de Allah y los profetas. Son seres espirituales a los que Dios asigna diversos cometidos. Jamás desobedecen a Dios, y adorarle no les cansa. No comen ni beben, ni conocen el cansancio o el aburrimiento, y no tienen sexo. El Ángel Gabriel fue el encargado de transmitir el Sagrado Corán al Profeta Muhammad (saws), otros ángeles están encargados de protegernos y están siempre a nuestro lado, y otros toman la vida de aquellos cuyo momento, decidido por Allah (swt), ha llegado. Los ángeles dan fuerza a los creyentes, interceden ante Allah por nosotros, etc. 3. Sus libros y sus mensajeros. Los libros incluyen diez páginas reveladas a Adán, primer hombre y primer profeta; cincuenta páginas a Set; diez a Enoc; diez a Abraham; el Pentateuco a Moisés; los Salmos, a David; los Evangelios, a Jesús, la paz sea con todos ellos, y el Corán a Muhammad (saws). Esta última escritura, el Corán, es para toda la Humanidad, y es la revelación última y definitiva antes del final de los tiempos. En cuanto a los profetas, el Sagrado Corán menciona a Adán, Idris (Enoc), Noé, Hud, Salih, Ibrahim (Abraham), Lot, Ismael, Isaac, Jacob, José, Job, Shu'ayb, Moisés, Aarón, David, Salomón, Elías, Elisha, Jonás, Ezequiel, Zacarías, Juan Bautista, Jesús, y Muhammad, el Sello de los Profetas. Asimismo hay otros profetas cuyo nombre no conocemos. La paz sea con todos ellos. 4. La resurrección y el Juicio Final. Tras esta vida efímera, la muerte nos lleva a una vida eterna, es un despertar a la realidad. Tras la aniquilación de cuanto existe, seremos juzgados y recibiremos el castigo o recompensa que hayamos merecido con nuestra actuación terrenal. 5. El 'Qadar', que podríamos llamar predestinación, y el libre albedrío del hombre: El hombre puede, en el transcurso del tiempo que dura su existencia, tomar decisiones de forma autónoma, puede elegir una cosa u otra en su esfera de actuación. Para Allah, situado fuera del tiempo, nada queda fuera de su voluntad, por tanto a efectos de Allah, todo está decidido, todo tiene su destino ya determinado y escrito. Islam ('Observancia') La palabra 'Islam' hace aquí referencia al aspecto externo, observable, de la religión. La fe como la describimos anteriormente es el fundamento espiritual de nuestra religión, pero la observancia es el fundamento material de la misma, su expresión externa, lo que nos hace social y legalmente musulmanes. La observancia consta de cinco pilares: 1. 'Shahada', 'testimonio', o profesión de fe. Consiste en declarar, en árabe, y ante dos testigos musulmanes, que no hay más dios que Allah, y que Muhammad es su mensajero. La misión del musulmán consiste en interiorizar, asimilar, repetir, y vivir esta profesión de fe. No es, de este modo, mera cuestión formal, sino una actitud y un modo de vida. 2. 'Salat', u oración formal. Es el segundo pilar, y el más importante después del primero. Es obligatorio el 'salat' cinco veces al día, para los musulmanes que tengan uso de razón, en momentos determinados: al alba; después del mediodía; al alcanzar la sombra de los objetos cierta longitud por la tarde; después de ponerse el Sol; y al llegar la noche cerrada, tras el crepúsculo astronómico. Consiste el 'salat' en una serie de ciclos, que incluyen unos movimientos determinados, así como la recitación, en alta voz o no, según el Sol esté por debajo o por encima del horizonte, de la primera sura del Corán, Al-Fátihah, y otros pasajes a elección del orante. El 'salat' es el acto de adoración por excelencia. Aparte de las cinco veces al día que el 'salat' es obligatorio, puede ser realizado voluntariamente en casi cualquier momento del día. El 'salat' es un acto formal de adoración, no una súplica personal a Dios (du'a), y sintoniza al creyente con la Realidad. 3. Zakat, también llamado 'azaque', consiste en entregar determinado porcentaje de los bienes que uno posee a los pobres. El porcentaje varía según el tipo de bien de que se trate. Para el dinero, oro, plata, acciones, etc. es 1/40 (2,5 %). 4. Sawm, o ayuno durante el mes de Ramadán, en que el musulmán se abstiene de comer, beber, fumar, mantener relaciones sexuales, etc. desde el alba hasta después de ponerse el Sol. Suele decirse que es la 'limosna del cuerpo', y que entre sus beneficios está el hacernos partícipes de lo que siente quien no tiene qué comer. El Profeta recomendaba el ayuno como disciplina espiritual, por lo que hay otras fechas del calendario islámico, fuera del mes de Ramadán, en las que también es normal ayunar. 5. Hayy, o peregrinación a la ciudad santa de Meca, rito establecido por el profeta Abraham (la paz sea con él), obligatorio para todo musulmán en uso de razón que pueda permitirse el viaje sin poner en riesgo su salud y, desde el punto de vista económico, sin comprometer sus obligaciones para con su familia. Tiene el 'hayy' lugar en los primeros dias del mes de Dhu-l-Hiyya ('el de la peregrinación) en el 'Masyid al-Haram' de Meca, donde está la Kaaba, y en las localidades contiguas de Mina, Muzdalifa y 'Arafat.. Existe una 'peregrinación menor' (umra) que es voluntaria. IHSAN ('virtud', o 'excelencia') Queda definida en el hadith: "Adora a Dios como si lo vieras, porque aunque no lo veas, Él te ve a ti". Pero no sólo se trata de rezar bien: todo lo que hagamos, desde la oración hasta la más banal ocupación cotidiana, debe ser hecho de manera competente y digna. Sacado de IslamencastellanoDOTcom
  2. Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ha dicho: “ Allah , alabado sea, dijo: todos los actos del hijo de Adán le pertenecen excepto el ayuno, pues este es para Mi y Yo soy quien recompensa por él. El ayuno es protección. Cuando ayuna uno de vosotros, que no diga obscenidades (1) y que no alborote y si alguien le insulta o le ataca que diga “estoy en ayunas, estoy en ayunasâ€. Por quien en cuya mano se encuentra el alma de Muhammad , el mal aliento del ayunante es, ciertamente, más perfumado para Allah que el almizcle. El ayunante tiene dos alegrías: cuando rompe el ayuno se alegra de su ruptura y cuando encuentra a su Señor se alegra por su ayuno†( Hadit (dicho) relatado por Al-Bujari (textualmente) y Muslim ). • “Rafataâ€: el verbo quiere decir a la vez “cohabitarâ€, hablar de las relaciones conyugales, decir obscenidades o indecenciasâ€. 2 Otra versión relatada por Al-Bujari dice: “El ayunante abandona por Mí su comida, su bebida y sus placeres innatos. El ayuno me pertenece y Yo soy quien atribuye la recompensa y la buena obra (su recompensa) es decupladaâ€. 3 Sahl ibn Sa'd (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Existe en el paraíso una puerta denominada “ Al-Rayyan †(1) por la cual entrarían los ayunantes el día de la Resurrección. Nadie más que ellos entraría por ella. Se dirá ¿dónde están los ayunantes?. Entonces se levantarán (ninguno más que ellos entrará) y cuando hayan entrado (esta puerta) se cerrará y nadie más entraráâ€. Hadit (dicho) relatado por Al-Bujari, Muslim, Al-Timidi y Al-Nasa'i . Al-Timidi relata el mismo hadit añadiendo: “Y quien entrara (por esta puerta) no tendrá sed jamásâ€. (1) La palabra “Al-Rayyan†(brebaje saturante) contiene la idea de un agua abundante y desalterante. 4 ‘ Abdullah ibn 'Umar (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El ayuno y el Sagrado Corán intercederán a favor del siervo (1) el día de la Resurrección. El ayuno dirá: ¡Oh, Señor mío!, yo le he impedido alimentarse y satisfacer sus placeres innatos, acéptame, pues, como intercesor en su favorâ€. Y ellos entonces intercederán. (1) O bien adorador. 5 Abu Hurayar (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cada cosa tiene su azaque y el azaque (2) del cuerpo es el ayuno. El ayuno es la mitad (de la paciencia)†(2) Azaque como intuición: sistema económico encaminado a erradicar la pobreza de la sociedad. Pero aquí viene a decir purificación. 6 6.- Abu Usama (que Allah esté complacido con él) relata: “Dije: ¡Oh, Enviado de Allah ! Ordéname una obra de adoración y de excelencia. Dijo: Practica el ayuno, pues no tiene equivalente. Yo repetí entonces: ¡Oh, Enviado de Allah ! Ordéname una obra de adoración y de excelencia. Dijo: Practica el ayuno, pues no tiene semejanteâ€. (Lo relató Al-Nasa'i ) Una variante citada por Al-Nasa'i relata: “Fui a ver al Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): Ordéname una obra por la cual Allah me otorgue un provecho (espiritual). Dijo: Te incumbe a ti ayunar, pues el ayuno no tiene equivalenteâ€. 7 7.- Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “ Hay tres personas cuya súplica no es rechazada: el ayunante cuando rompe su ayuno, el Imam (1) justo y la imploración de quien sufre una injusticia. Allah eleva sus súplicas por encima del nubarrón, se les abren las puertas del Cielo y el Señor dice: “Por mi Poderío y mi Majestad, ciertamente te prestaré ayuda, aunque después de un lapso de tiempo†Lo relataron Ibn Hanbal, Al-Tirmidi a Ibn-Maya . • Imam: cada persona ejerciendo en algún campo un poder o una dirección cualquiera tomando como base la Ley Islámica. 8 8.- Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien hace un donativo, aunque sea sólo de un par de sus bienes, en el camino de Allah es llamado desde las puertas del paraíso y se les dice: ¡Oh, siervo de Allah ! esto es un bien. Quien forma parte de las gentes de la Oración es llamado desde la Puerta de la Oración. Quien forma parte de las gentes del Yihad (2) es llamado desde la Puerta del Yihad. Quien forma parte de las gentes del ayuno es llamado desde la puerta de Al-Rayyan (3). Quien hace parte de las gentes de la limosna es llamado desde la Puerta de la Limosnaâ€. Entonces Abu Bakr (que Allah esté complacido con él) dijo: “que no sacrificaría a mi padre y a mi madre por ti, Oh Enviado de Allah. Quien sea llamado desde una de estas puertas no tendrá ningún apuro, pero habrá gente que será llamada desde todas estas Puertas a la vez y tengo esperanza que seas uno de ellos†(Relatado por Al-Bujari ) • En árabe expresa también una cantidad mínima • Yihad: esfuerzo para cumplir los mandatos de Allah • Cf. Hadit 3, Nota (1) 9 Zayd Ibn Jalid al-Yuhanni (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien da a un ayunante de que romper su ayuno tiene la misma recompensa que él, sin que nada sea disminuido de la recompensa del ayunante†(Relatado por Al-Tirmidi, Al-Nasa e Ibn-Maya ) 10 10.- ‘Umm ‘Umara Al-Ansariyya (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) entró en su casa. Ella le presentó comida y él dijo: “Comeâ€. Ella respondió: “Ayunoâ€. El Enviado de Allah dijo: “los ángeles oran por el ayunante cuando se come en su casa hasta que se acabe de comerâ€. (Relatado por Al-Tirmidi e Ibn-Maya ) 11 11.- Sulayman Ibn Burayda (que Allah esté complacido con él) relata de su padre que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo a Bilal: “¡Oh Bilal, trae la comidaâ€. “Estoy en ayunasâ€. El Enviado de Allah dijo: “Comemos nuestra parte de comida pero la parte restante de Bilal le espera en el paraíso. Sabes, Bilal, que los huesos del ayunante alaban a Allah y que los ángeles solicitan su perdón ante Allah mientras se come en su casa†(Relatado por Ibn-Maya ) 12 12.- Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah dijo: “Cuando llega el mes del Ramadán, las puertas del paraíso están ampliamente abiertas y las puertas del infierno son sólidamente cerradas y los demonios son cuidadosamente encadenados†(Relatado por Al-Bujari y Muslim ) 13 13.- Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) incitaba fuertemente a sus compañeros a pasar las noches del Ramadán velando y rezando sin por ello ordenárselo y hacer de ello una obligación. Luego decía: “Quien pasa las noches del mes del Ramadán velando y rezando con fe profunda en Allah y firme convicción de la recompensa, se le perdonan sus faltas pasadasâ€. (Relatado por Al-Bujari, Muslim, Abu-dawud, Al-Tirmidi y Al-Nasa'i ) 14 14.- Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah dijo: “Las cinco oraciones diarias, la Oración del Viernes y el ayuno del mes del Ramadán eliminan las faltas cometidas entre cada oración cotidiana; cada oración del viernes y cada ayuno del mes del Ramadán, si las faltas graves son evitadas. (Relatado por Muslim ) 15 15.- Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con ambos) dijo: “El Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) era el más generoso de los hombres y es durante el mes del Ramadán cuando era aún más generoso al encontrarse con Gabriel, pues se quedaba con él cada noche del Ramadán para estudiar el Corán y cuando se reunía con Gabriel, el Enviado era ciertamente más generoso que el viento portador de la lluvia†(Relatado por Al-Bujari y Muslim) 16 16.- ‘Aisa (que Allah esté complacido con ella) dijo: “El Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió a sus compañeros por misericordia hacia ellos practicar el ayuno continuado sin romperlo durante la noche. Le dijeron entonces: “Pero tu practicas el ayuno continuadoâ€. Respondió: “No soy como vosotros: Mi Señor me alimenta y me sacia la sed†(Lo relató Al-Bujari ) 17 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) repitió dos veces: ¡Guardaos de practicar el ayuno continuado! "Pero tú lo hacesâ€, le dijeron. Respondió: “Yo de noche, mi Señor me alimenta y me sacia la sed. No os impongáis pues como obra de adoración más de lo que podéis. (Lo relató Al-Bujari ) 18 18.- Abu Salam Ibn Abderraman preguntó a ‘Aisa (que Allah esté complacido con ella) como era la adoración del Enviado de Allah durante las noches del mes de Ramadán y ella respondió: “Durante la noche del mes del Ramadán o cualquier otro mes no sobrepasaba once raka'at cuya perfección y duración no puedo describirte (1) luego cuatro raka'at cuya perfección y duración no puedo describirte, luego tres raka'at. Le dije un día: “Oh, Enviado de Allah , ¿duermes antes de rezar el witr (2) ?. Me respondió: “Oh, ‘Aisa, mis ojos duermen pero mi corazón noâ€. (Relatado por Al-Bujari ) • Textualmente: “….y no me preguntes ni sobre su perfección, ni sobre su duración†• Witr: oración compuesta por un número impar de raka'at 19 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah dijo: “Quien rompe el ayuno un día del mes del Ramadán sin dispensa ni enfermedad, el ayuno de toda una vida no podría compensar su día de ruptura injustificada, aunque lo cumpliría eventualmente†(Relatado por Al-Tirmidi, Abu Dawud, Al-Nasa'i e Ibn Maya ) 20 Anas Ibn Malik (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Tomad el Sahur porque el Sahur tiene Baraka, bendición y prosperidad†(Relatado por Al-Bujari, Muslim, Al-Tirmidi, Al-Nasa'i e Ibn Maya ). 21 Amru Ibn Al-As (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “La diferencia entre nuestro ayuno y el de las Gentes del Libro es la comida del Sahur (1) †• Sahur: es la comida tomada en la noche antes de las primeras luces del alba con la intención de ayunar. 22 22.- Abdullah Ibn Al-Hari (que Allah esté complacido con él) relata que uno de los compañeros del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: â€Entré en la casa del Profeta mientras tomaba su Sahur y me dijo: “ciertamente es una bendición que Allah os ha concedido pues no la abandonéis†(Relatado por Al-Nasa'i ) 23 23.- Sahl Ibn Sa'd (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah dijo: “Los hombres siguen los favores estando en el bien mientras no retrasen la ruptura del ayuno después de la puesta de sol†(Relatado por Al-Bujari, Muslim y Al-Tirmidi ) 24 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah dijo: “ Allah , Alabado sea, dijo: ciertamente, el más querido de mis siervos ante Mi es el más rápido en romper su ayuno después de la puesta de solâ€. (Relatado por Al-Bujari, Muslim y Al-Tirmidi ) 25 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah dijo: “ Al-Din (1) seguirá siendo dominante mientras los hombres aceleren la ruptura del ayuno, pues los judíos y los cristianos la retrasan†(Relatado por Abu Dawud e Ibn Maya ). • Es decir, el Islam 26 Salman Ibn Amir Al-Dabbi (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando uno de vosotros rompe el ayuno, que lo haga con dátiles pues son una baraka, y sino encuentra dátiles que lo haga con el agua pues ella es purificación†(Relatado por Abu Dawud e Ibn Maya ). 27 Anas Ibn Malik (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Enviado de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) rompía el ayuno antes de rezar “Al-Magrib†(oración del anochecer el Poniente) con dátiles frescos y en el caso de que faltaran lo hacía con dátiles secos y si éstos también faltaban lo hacía con algunos sorbos de agua†(Relatado por Abu Dawud y Al-Tirmidi ) 28 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien no renuncia a proferir mentiras y a actuar con engaño, Allah no tiene ninguna necesidad en que renuncie a comida y bebida†(Relatado por Al-Bujari, Abu Dawud y Al-Tirmidi ) 29 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “ Existen ayunantes que no tendrán otro efecto de su ayuno más que el hambre sin recompensa y existen hombres que pasan sus noches rezando y que no tendrán otro efecto de su oración más que la velada sin recompensa†(Relatado por Ibn Maya ) 30 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “ Quien pasa la noche de Al-Qadr rezando con fe profunda en Allah y firme convicción en la recompensa y cuya duración coincide efectivamente con el advenimiento de esta noche, sus pecados pasados le serán perdonados†(Lo relató Muslim ) 31 ‘Aisa (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Cuando entraban las diez últimas noches del mes del Ramadán, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) arreglaba su vestimenta para la oración (1) , celebraba sus noches por la adoración de Allah y despertaba a su familia†(Relatado por Al-Bujari ) • En el sentido figurado: “se imponía la continencia, la castidadâ€. 32 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que algunos de los compañeros del Profeta tuvieron en sus sueños una visión mostrando la noche de Al-Qadr entre las siete últimas noches del Ramadán. El Enviado de Allah dijo: “Veo que vuestras visiones coinciden, para fijar la noche de Al-Qadr, con las siete últimas noches del mes del Ramadán: quien busca esa noche, que la busque pues entre las siete últimas†(Relatado por Al-Bujari ) 33 Ubada Ibn Al-Samit dijo: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) salió para informarnos sobre la fecha de la noche de Al-Qadr. Dos de los musulmanes riñeron en ese momento y el Profeta dijo: “Había salido para informaros de la fecha de la noche de Al-Qadr pero fulano y mengano han reñido y esta noche me fue entonces quitada: ciertamente es un bien para vosotros. Buscadla pues en la novena, séptima y la quinta noches de la última década del mes del Ramadán†(Relatado por Al-Bujari ) 34 Ibn ‘Abbas (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hizo el azaque de la ruptura del ayuno obligatorio y la instituyó como purificación para el ayunante de los dichos fútiles e indecentes y como alimento para los pobres. Para quien cumple con ello antes de la oración de la Fiesta de la ruptura, el azaque será para el purificador aceptado por Allah , pero para quien cumple con ello después de la oración, el azaque no es mas que una simple limosna entre otras. (Relatado por Abu Dawud e Ibn Maya ) 35 Abu Hurayra (que Allah esté complacido con él) relata que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “ Ayunad por su visión (1), romped por su visión y si se os es escondido, acabad el mes de Sa'ban contando treinta días†(Relatado por Al-Bujari ) • Quiere decir “al ver la nueva lunaâ€. 36 Abdullah Ibn Amru e Ibn Al-As (que Allah esté complacido con ambos) relatan: “El Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Oh, Abdallah, ¿no he sido informado que ayunas cada día y rezas toda la noche?â€. Yo respondí: “Ciertamente, Enviado de Allah â€. El dijo: “No lo hagas, sino ayuna y rompe el ayuno, reza por la noche y duerme, pues tu cuerpo tiene derecho sobre ti, tu ojo tiene derecho sobre ti, tu esposa tiene derecho sobre ti y tu visitante tiene derecho sobre ti. Te basta con ayunar cada mes tres días: cada buena obra su recompensa es en efecto decuplada (1) y esto es el ayuno continuo (2) â€. Insistía entonces, pidiendo cada vez un ayuno más riguroso y ello me fue concedido. Dije: “Oh, Enviado de Allah , me siento fuerte para ayunar todavía más. El Profeta dijo entonces: “Practica pues el ayuno del Profeta de Allah, Dawud-David , no ayunes másâ€. Pedí: “¿Cuál era el ayuno del Profeta?. El Profeta respondió: “Ayunaba la mitad del tiempo†(3) • Cf. Hadit número 2 • Pues tres días de ayuno son recompensados como si fuesen un mes completo de treinta días. • Quiere decir “días alternos, un día sí, otro noâ€. Siendo mayor Abdullah decía: “Ojalá hubiera aceptado la facilidad acordada por el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)†(1) (Relatado por Al-Bujari ) • Cuando le invitó a no ayunar más que tres días por mes. 37 Abu Sa'id (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cualquier servidor que ayuna un solo día en el camino de Allah , por ese día de ayuno Allah aleje su cara del fuego a una distancia de setenta años (2) de andar (Relatado por Al-Bujari, Muslim, Al-Tirmidi y Al-Nasa'i ) • Textualmente, “setenta otoñosâ€. 38 ‘Aisa (que Allah esté complacido con ella) relató: “Oh, Enviado de Allah , dime, si supiera cuál es la noche del Al-Qadr, ¿qué diré entonces?. Dijo: “Dí, Dios Mío, ciertamente eres perdonador, te gusta perdonar, perdónameâ€. (Relatado por Ahmad, Ibn Maya y Al Tirmidi ) 39 Abu Sa'id (que Allah esté complacido con él) relata que el Enviado de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Ciertamente el ayuno a la hora de romper el ayuno tiene una súplica que no será denegada†(Relatado por Ibn Maya ) 40 El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decía a la hora de romper el ayuno: “Se fue la sed, se regaron las venas y se logró la recompensa Allah medianteâ€. (QUE LA PAZ Y BENDICION DE Allah SEAN CON NUESTRO PROFETA MUHAMMAD ASÍ COMO SOBRE SU FAMILIA Y SUS COMPAÑEROS Y LA ALABANZA ESTE PARA Allah , SEÑOR DE LOS MUNDOS) Sacado de Islamhispania
  3. Libros Gratuitos

    LIBROS ISLÁMICOS Islam UN MODO DE VIDA ¿ Por qué nos creó DIOS ? El Asombroso Corán EL MILAGRO Y DESAFÍO DEL CORÁN Las bases de la creencia Islamica NO HAY MAS DIOS QUE DIOS: MÉTODO DE VIDA Derechos en el Islam MEDITACION PROFUNDA EL Islam EN SU ESENCIA LA CREENCIA EN LA UNIDAD ABSOLUTA DE DIOS NACIDO COMO MUSULMÁN CARACTERÍSTICAS DEL MUSULMÁN Y LA MUSULMANA Las Virtudes del Ayuno Reseña de los Compañeros del Profeta Muhammad PUEBLOS DESAPARECIDOS EL ENGAÑO DEL EVOLUCIONISMO Los pueden bajar en: (www.)"http://islamenlinea/libros/index.html"]islamenlinea[/url]
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    wa 'alaykum salaam, May Allah bless your marriage.
  10. Salamu Aleykum

    Donde vivis? Si queres contactarte con musulmanes/as uruguayos/as decime. Tambien podes visitar mi nueva pagina: (you are not allowed to post links yet)"you can't post links until you reach 50 posts_you are not allowed to post links yetislamuruguay(contact admin if its a beneficial link)"]Islam en Uruguay[/url]
  11. Harun Yahya.es

    He escuchado que sigue el coran pero no la sunnah, que tan cierto es eso? Tiene muy buenos videos sobre el milagro de la creacion del hombre, etc. Desde que escuche esas cosas de el, he recomendado muy pocas veces algo de el, y siempre advirtiendo del resto. Pero la verdad no conozco videos tan buenos sobre alguno de sus temas, como los que el tiene.
  12. Nice Pics To Share . Form Madinah.

    Can't see them
  13. Masjid Al Aqsa

    I'd like to pray there soon
  14. Which Madhab Do You Follow?

    But you are not saying that all the scholars followed a madhab blindly do you? You are not saying that ibn taymiyah followed just one madhab for every single fatwa, without seeing what the other ones said right?
  15. La Mejor Pagina En Espanol

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  16. wa alaykum salaam, No tengo la menor idea de cual es el problema, por que no le preguntas a alguno de los moderadores?
  17. Islamuruguay.com

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  22. Chatislamonline.com

    as salaamu alaykum, http://chatislamonline.com/ This site is for non muslims and new muslims, they can chat 1 to 1 and ask about Islam. As of now, people can chat in: Spanish, English, German, Japanese and Korean In a few days also in: French, Russian, Latvian, Ukranian, Chinese and Portuguese insha Allah
  23. Chatislamonline.com

    As salaamu 'alaykum, May Allah reward you sister. Now people can come and chat in: English, Spanish, Portuguese, French, German, Japanese, Russian, Latvian, Korean, Chinese, Bosnian/Croatian/Serbian and soon in Italian insha Allah.
  24. as salaamu alaykum, Esta es una nueva pagina para no musulmanes y musulmanes nuevos. Pueden chatear con musulmanes (la mayoria estudiantes de ciencias Islamicas) 1 a 1 y aprender sobre el Islam.
  25. Uruguayos?

    wa alaykum salaam wa rahmatullahi wa barakatuhm Yo soy uruguayo. Vos tambien??
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