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Aisha Muhamm

El I’tikaf (retiro devocional en la mezquita)

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El I’tikaf (retiro devocional en la mezquita):

Definición de El I’tikaf

El I’tikaf en el idioma
Significa apegarse a algo, consagrarse a ello.

El I’tikaf en la Shari’a
Mantenerse en la mezquita para adorar a Al-lah.

Prescripción del I’tikaf
El I’tikaf es una obra virtuosa y una forma de adoración noble. ‘Aisha, que Al-lah esté complacido de ella, dijo: “El Profeta, sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam, solía retirarse en I’tikaf en las últimas diez noches de Ramadán, hasta que Al-lah lo llamó hacia Él” [Lo citó Al Bujari].

El I’tikaf se nos prescribió a nosotros y a la gente anterior a nosotros. Al-lah dijo: {Y le inspiramos a Abraham e Ismael que purifiquen Mi Casa para quienes la circunvalen, hagan retiro y oren en ella} [Corán 2:225]

Estatus legal del I’tikaf
El I’tikaf es una Sunna en cualquier momento, y su mejor momento son las últimas diez noches de Ramadán, pues el Profeta, sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam, lo acostumbraba hacer en este momento [Zad ul mi’ad].

Condiciones para el I’tikaf
1. La intención
Quien desea hacer el I’tikaf debe tener la intención de permanecer en la mezquita para complacer y adorar a Al-lah. El Profeta, sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam, dijo: “Las obras son según las intenciones” [Muttafaq ‘alaih].

2. Que la mezquita donde se hace el I’tikaf sea yami’
Debe ser una mezquita donde se reza el yumu’a y que reúna gente de toda la población.

3. La pureza del hadaz mayor
La persona en estado de yanaba o menstruación o posparto no puede realizar el I’tikaf, pues no es permitido que esté dentro de la mezquita

Puedes saber sobre el I’tikaf los últimos diez días de Ramadán, la sabiduría detrás del I’tikaf, lo permitido para quien hace I’tikaf y Invalidantes del I’tikaf en este enlace :

https://www.al-feqh.com/es/el-i’tikaf-retiro-devocional-en-la-mezquita

#El_Itikaf_retiro_devocional_en_la_mezquita

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